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据此,我若干年前发表过一篇博客,介绍我曾在香港参加过一个颇老的堂姐死后举行的集会,没有灵堂,没有花圈,没有哀乐。只有一些长桌长凳,亲友们坐在一起聊天喝茶,缅怀死者生平,也可以只聊家常。有遗体告别,但不是放在大堂中央那样造成有点恐怖或压抑感(或者像黄苗子所说,那是下决心叫人对死者最后留下最丑印象的一种仪式),而是放在另一个小房间,参加者随意去鞠个躬;不愿去也不被认为是失礼。当地人称这种治丧安排为“喜丧”。我写那博客就是为推行这种喜丧。“人生七十古来稀”,七十以上故去者即可列入喜丧。不到七十者,本人或家属同意,也可列入。怎么样? 谁知,这博客发表后读者投票表示,赞成者少,而拍板砖者多。我于是碰了壁。 可是,我的一个清华老校友看了这篇博客后说:“我比你走得更远,我主张连这样的聚会也不要。人死了,顶多发个通知,告诉亲友此人已经不在了,就像他去了远方旅游一样。” 也有校友用行动加以实践的。他的夫人病故后,发的通知使用粉红色纸印的。内容也绝不悲悲戚戚,似是说逝者已得解脱,等等。办理后事好像也实行“三不”。 对不赞成这种观念和做法的人们,我采取尊重态度。因为,出于求生畏死的生物(尤其是动物)本能,自己很不愿意死;对别人(除非是恶人)死则很忧伤。这是主流情感,是人之常情。但是我也不希望主张哀丧的人要学苏东坡父亲苏洵那样乱扣帽子,大骂“不近人情者先不为大奸慝”,把我们列为奸人。世事纷繁,人各有异,哀与不哀,哀到什么程度,是不可以强求一致的。 其实,人情也会有变化。人们的生死观的确是在慢慢变化。上面说的两位校友就是明证。丧葬的方式同样是不断改良。最初是土葬,后来流行火葬;骨灰的存储从成排地放入灵堂,到嵌入墙壁,又到埋于树下或投入海洋,现在还出现了网上的虚拟灵堂。假以时日,谁知喜丧的观念和行动不会在社会上占上风呢? 生死观是人们对待各种事物的尖端观念之一。在这一点上想通了,突破了,没负担了,其他如困难、疾病、厄运、危机,等等,大概也较易经受和渡过,是之谓豁达。 最后回到黄苗子其人。他确实是个少有的豁达人物。他以九十多岁的高龄患了肾功能衰竭,入院每周三次透析。这时,几个别有用心的人在传媒上无中生有颠倒黑白地对他突然袭击,可是他泰然处之。他对我说,唧唧复唧唧,老头在休息,偶闻风雨声,何须去叹息……他干脆在病房里支起画架,画了些美丽的静物之类。 作为他的亲弟弟,我对他的死自然有所感,得挽联一副如下:百载辛勤铸就艺坛终身成就;一生忠烈哪管鬼魅暗里哀鸣。 黄祖民 《苏小妹三难新郎》一直为小说、戏曲广为传诵,也曾被绘为连环画 因明朝文学家冯梦龙写的《苏小妹三难新郎》,杜撰了秦少游与苏小妹成亲的趣事,在民间广为流传,往往被人当成真实历史。事实上,史上虽有秦少游和苏小妹,但他们却并不是夫妻,甚至秦少游压根就没见过苏小妹。 秦少游,名观,少游是他的字,他是宋朝扬州高邮(今属江苏省)人,生于1049年,1100年去世。秦少游是北宋时期的著名词人,他受到大文学家苏轼的赏识,成为“苏门四学士”之一。 秦少游与苏轼交情很好,但是,秦少游却没有娶苏轼的妹妹苏小妹。史书记载,苏轼的父亲苏洵有三个女儿,都死在苏洵去世之前。欧阳修为苏洵写的墓志铭里说:“(苏洵)三女皆早卒。” 苏洵死于1066年,当时,秦少游才只17岁,并且尚未与苏轼相识。秦少游和苏轼是在1077年相识的,那时,苏洵已经去世11年了。而苏小妹是在苏洵去世之前死的,说明秦少游认识苏轼时苏小妹已经不在人世了。 史书上说,秦少游的妻子名叫徐文美,是曾任潭州宁乡(今属湖南)主簿的徐成甫的女儿。秦少游在他写的《徐君主簿行状》里说:“徐君以女文美妻余。”徐成甫把女儿徐文美嫁给秦少游为妻,是1067年,当时,秦少游18岁。 王吴军 用绳子系住尸体,用船拖到江上任其漂流(原书插图,村濑守保 摄) 松冈环在展示上等兵川田匠三(化名)提供的“随军日记”所记载的日军屠杀南京市民的文字(新华社记者 韩瑜庆 摄) 日本名古屋市长河村隆之2月27日在记者招待会上再次表示,他不会收回否认“南京大屠杀”的言论。 日军在南京疯狂大屠杀一事,战后中日两国均已出版了大量揭露这方面真相的书籍。其中,日本学者松冈环曾采访了102名侵华日军原士兵,整理出版了日本侵华老兵口述证言集《南京战·寻找被封闭的记忆》。 这里,摘录该书一个叫上西义雄的原侵华日军士兵的口述,让读者再次了解当年侵华日军在南京的暴行。 上西义雄时为日军进攻南京的主力部队第16师团步兵第33联队第2大队的上等兵,在突袭南京东郊紫金山的战壕里,脚部被我军扔过来的手榴弹炸伤,急送野战医院,两星期后重返部队。 这段口述就是从他归队后开始的(小标题为书中原有),是2000年9月接受松冈环采访时所说的一小部分。 1.中队长下指令说“俘虏全部杀掉” 在我回归原队的时候,我们中队驻扎在难民区里面的金陵大学(今南京大学)。中队本部也在金陵大学。我们离开南京之前驻扎的地方是太平门附近。 警备大致是在南京附近进行。我在那里待了一个月多一点,在城墙附近警备。当时联队也设立过慰安所,不过具体地点我不知道。 我12月底从野战医院回归原队,两天后马上随中队对南京城内进行了大约20天的扫荡,每天都扫荡。当时败兵还有很多,在南京城内,他们一般躲在民房的厕所或者阁楼里面,我们发现了就把民房包围住,把他们成串地拉出来。 我们通过手上的趼子等来区别普通老百姓和便衣兵(身穿普通服装的士兵)。然后就看是不是年轻。总之,只要是男的就拉过来。把人带走后我们没进行过查问。 我们把他 凤凰彩票c09骗局
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